爲彰顯中國反對運動的文化成果，推動中國反對運動進一步高漲，自2006年6月起，六四文化傳播協會開始籌劃出版有關中國反對運動的詩歌三部曲。目前三部曲的前二部《六四詩集》、《維權詩集》分別已于2007年6月和2008年6月推出，引起海內外人們廣泛關注，也遭到中國政府在全國範圍內大規模查堵。第三部反映中國反對派身心流亡的《流亡詩集》自2008年6月起開始征稿，目前已于2008年12月底順利完成征稿。

《流亡詩集》策劃傅希秋指出，這本詩集與前兩部詩集的側重點不同，《六四詩集》彙聚的是不同時期不同傾向的詩人們關于六四事件的作品，內容側重于呈現當時與其後人們對該段曆史的反思；《維權詩集》彙聚的是自中國建政以來特別是新世紀之後中國詩人爲百姓利益與自身權益奮起呼號與抗爭的作品；《流亡詩集》內容則重在聚集親曆中國反對運動的人們內心的掙紮與生存的困境以及對未來的探索的作品。如果說前兩部詩集是對中國體制帶來的傷害抗訴、反抗亦或維護，那麽這部詩集則是從事中國反對運動的人們對自身現實境遇、未來前景的觀照與反思。其中由于主編蔣品超在曆經反對運動以及此三部詩集的編撰過程後內心得到主的召喚，深信中國反對運動唯有得主的恩典才會有出路，因此《流亡詩集》既會有對人的奮進的反映也記錄了神的帶領。

據主編蔣品超介紹，目前《流亡詩集》共收集256件來稿，1288篇作品。編排分三個部分：政治、文化、心靈。其中來稿受到外界普遍關注的作者有滕彪、廖亦武、楊煉、黃翔、北島、哈金、李立揚、徐永澤等。《流亡詩集》序言由內地異議作家淩滄洲撰寫，編輯顧問委員會除《維權詩集》原有成員余英時、司徒華、金鍾、何俊仁、Morton Sklar等衆多知名人士外新增有淩滄洲、楊煉、黃翔、張耀傑等在中國詩歌界具有廣泛影響的人士。蔣品超指出，流亡是一種傷害，是在傷害中領受神的看顧與恩典。